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素养与健康

    素养,可谓是人平素修身养性所展现的状态;也是人由训练和实践而获得的技巧或能力。读古籍《汉书·李寻传》记载:“马不伏历,不可以趋道;士不素养,不可以重国。”南宋文人陆游有诗《上殿札子》曰:“气不素养,临事惶遽。” 《后汉书·刘表传》又称:“越 有所素养者,使人示之以利,必持众来。”这说明,素养之于人的处世之道极其重要。

那么,素养与健康又是如何相关联的呢?最近,国家卫计委发布了“2015年版健康素养66条”,力图提升公民的健康素养,使社会公众具备并运用甄别权威健康信息的掌控能力。

素养对于对于每一个人,应该是显现个性特征的,它与人的性别、年龄、职业、文化、知识、爱好、志趣等密切相关,但又都受平素修身养性所支配,基于此可以一眼看出人与人之间的差异。健康素养则是泛指一个人是否能够为了维护并保持自身的健身需求而主动获取信息,或者获得医疗卫生服务的能力。

据权威人士讲,健康素养66条涵盖了健康的理念、健康的知识以及基本的健康技能。对于网络时代的各种是非难辨、鱼龙混杂、偷梁换柱、冒名顶替、干扰视听的保健信息、养生秘方、良药推介等诸如此类的商业宣传,懂得认知并具备掌控鉴定甄别的知识与能力。让人的头脑装上一台“验钞机”,一试便知真假。人们不妨可以通过网络查询求解这66条的具体内容,以获新知。增进健康素养的目的,旨在各人通过多种渠道获取可靠的健康信息,对这些信息加以正确理解,并运用这些信息维护和促进自身健康,有效改善生活质量。

然而,健康素养尽管有它的特征及共性,但对于每一个人来说,学尔后知其然,依旧是各不相同的,尤其是老年人差异还会更大。因为这是基于各人素养而定的。故此,提升个人素养,就成为改善健康素养的先决条件。

素养,广义说,包人的含外表仪态、道德品质、知识水准与做事能力等多方面。时下处于知识经济的年代,人的素养内涵,还在不断引深拓展,还囊括政治思想、文化底蕴、业务通晓、身心劲健等。如何提升个人的素养,也并非是可望而不可即的事情。人们都有一种感觉,从人的言谈举止方面,不妨可以去看一看英国人的绅士的表现,大体上可以会意“什么是绅士风度:彬彬有礼、待人谦和、衣冠得当,谈吐高雅,含蓄幽默,知识渊博,见多识广,尊老爱幼,无不良嗜好,人际关系良好。这些早已被世人所公认,当然这是就民族群体而言,而不是指某个人。

心理学认为,在自身本能的基点上,让个人素养有所提升,可以从静、缓、忍、让、淡、平这六个字做起:

  与人交谈时,少说话,多倾听。因为爱说话的人,本身失去了一分宁静的美。况且,言多语失;甚者,语无伦次。当今,网络平台,靠语言交流沟通,多言会让人厌恶、讨嫌。话没有想成熟,就不要对别人说。

  古训云,讷于言而敏于行。而今,在信息社会里,应该是,讷于言而缓于行。这是一种微妙的心理驱使,敏与缓,快与慢,给人的印象是浮躁与稳重,区别就在于此。也是素养浅表与深奥的不同之处。

  人云:忍为高。人生有许多话、许多事、许多气、许多苦、许多欲,皆需要忍。老年能忍则人益敬之,富贵能忍则福越润之,贫穷能忍则勇渐壮之,夫妻能忍则家道兴之。忍是一种眼光、一种胸怀、一种领悟、一种智慧,懂得忍,才能把握人生。

  俗话:和为贵。是非正误,不能退让;繁杂琐事,无需明辩。勤交流,多沟通,促了解。化解纷争,消除矛盾。退一步,海阔天空。《礼记》讲:“退让以明礼。”正是尊重他人意见,避免自以为是。

  “遇事淡然处之”是告诫世人,世间一切人与事都看淡些。名利、地位、金钱,皆如此。得与失是辩证的,唯有舍得,心灵才会得到释放。经济学有“机会成本”,寓意极为恰当。世事越是看得淡,心灵就会越平静,就越能感知凡人的幸福。

  释为平凡、平淡、平衡。凡人少色彩,但却多光辉,生命最久长。人欲活得精彩,首要获得生存,而不被踢出局。平,喻意不崎岖,无凹凸;不浮躁,无沉萎。人生轨迹,宽阔坦荡。生活低调,寿命久长。

农历丙申是猴年,遂记起《庄子·徐无鬼》里讲过的《猴子逞能》一段寓言故事:吴王坐船在大江里游玩,攀登上一座猴山。一群猴子看见了,都惊慌地四散逃跑,躲在荆棘丛中了;唯独有一只猴子,却洋洋得意地跳来跳去,故意在吴王面前卖弄灵巧。吴王拿起弓箭向它射去,那猴子敏捷地把飞箭接住了。吴王下令左右的侍从一齐放箭,那只猴子被射死了。吴王回过头对他的朋友颜不疑说:“这只猴子夸耀自己的灵巧,仗恃自己的敏捷,在我面前逞能,显见缺乏深沉素养,以至于这样死去了。警惕呀!不要象这猴子一样没有素养,向别人骄横逞能呀!”颜不疑回去以后,就拜贤人董梧师,嘱其克服自身骄横,远离浮华,淡然处世。时过三年,素养改观,谦逊持重,得人称赞。

提升素养也并非是朝夕之功,还需记住《易经》说过的:“为求一字稳,耐得半宵寒。”需要有恒心与耐力,始能明瞭这句话的真意,诚如人们常说的“知识改变命运,学习成就未来。” 也正是提升素养的过程。

人的生命存在与延伸,倘使没有优异的素养做积淀,孤立地谈健康,为健康而健康,往往会收获不到预期效果,还会涉入误区,收益适得其反。记得史书记载古罗马曾流行斯多葛哲学生活艺术,其至今长存的价值,在于提示人们最大限度地减低焦虑,释怀过去,珍惜现时,将心力聚焦于生命中能够控制的事物上,能够让人们更好地对付羞辱、悲伤和衰老,坦然地面对声名与财富的诱惑,并要学会取舍,于有限的生活时光中获得更大的满足。还要学会彻底治愈折磨现代人的慢性心理病征——对当下生活无休止的不满足感。这就是正常人应具备的健康的素养,有利于人的内心回归于从容和安宁,让人持续拥有快乐和发自内心深处的喜悦。美国加州大学哲学教授威廉·B·欧文不久前出版了专著《生命安宁》,详尽阐述了斯多葛哲学的艺术技巧,改变、端正、提升人的精神素养,摈弃不良生活陋习,战胜人性弱点,获取身心健康,欢度宁静生活,不要过早地被赶进养老院。

人的素养得以提升,引进健康素养概念,随即促进健康潜能,健康自然有了保证。同时正面开展健康教育,传播科学养生知识,将会获得维护健康的内在驱动和基本能力,再联系健康素养对健康相关知识、态度和生活方式的影响,于是夯实人德智体全面发展的基础,将会使人们的健康水平空前提高,人们不再依赖医药存活,就医过程中存在的诸多弊端,自会渐进减少,身心获得平安。真正实现健康不仅仅是没有疾病或虚弱,而是身体、心理和社会适应的完好状态。


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